Envelhecimento e aparência: percepções de uma mulher transexual heterossexual / Aging and appearance: perceptions of a heterosexual transgender woman / Envejecimiento y apariencia: percepciones de una mujer transgénero heterosexual

A autonomia na construção da aparência e seus significados têm estado presentes na edificação das identidades e condições sociais ao longo do curso da vida, promovendo o bem-estar. Nem sempre essa dinâmica psicossocial acontece tem acontecido de forma simples e democrática. Estudo de caso qualitativo sobre a trajetória da construção da aparência de uma mulher transexual heterossexual. Uso do método etnográfico. Obteve-se que a aparência se trata de variável complexa, reunindo uma constelação de variáveis para além do próprio sexo ou gênero.

Autonomy in the construction of the appearance and its meanings have been presented in the edification of identities and social conditions throughout life course, promoting well-being. This psychosocial dynamic has not always happened in a simple and democratic way. Qualitative case study on the path of appearance construction of a heterosexual transgender Brazilian woman. Use of an ethnographic method. It was found that appearance is a complex variable, bringing together a constellation of several variables beyond gender or sex itself.

La autonomía en la construcción de la apariencia y sus significados han estado presentes en la construcción de identidades y condiciones sociales a lo largo de la vida, promoviendo bienestar. Esa dinámica psicosocial ni siempre ocurre de manera simple y democrática. Estudio de caso cualitativo acerca de la trayectoria de la construcción de la apariencia de una transgénero heterosexual. Se utilizó de método etnográfico. Se observó que la apariencia es una variable compleja que abarca una constelación de distintas variables más allá del género y sexo.

The Brazilian Army nurses' uniforms: visual identity in World War II / Uniformes de enfermeras del Ejército Brasileño: identidad visual en la Segunda Guerra Mundial / Uniformes de enfermeiras do Exército Brasileiro: identidade visual na II Guerra Mundial

ABSTRACT Objective: To analyze the symbolic effects of the official military uniform of the nurses from Brazilian Army in World War II. Method: This research was developed using the historical method, with iconographic sources. The data were discussed based on the concepts of the social world theory, by Pierre Bourdieu. Results: The images selected demonstrate the own meaning of the uniforms, evidencing the functions and the social position of those who wear it, being private and obligatory to use it in the military field. Final considerations: In the case of the nurses from the Brazilian Expeditionary Force, the appropriation of uniforms promoted the visual communication representing military nurse in the context of war, at the same time it served for distinction purposes in the army, but not necessarily in the nursing field. Symbolically, they remained amongst the walls of the barracks even after the end of the war and, thus, they remained unknown and marked by the symbols of forgetfulness.

RESUMEN Objetivo: Analizar los efectos simbólicos de la vestimenta militar oficial de las enfermeras del Ejército Brasileño en la II Guerra Mundial. Método: La investigación fue desarrollada usando el método histórico con fuentes de imágenes. Los datos fueron discutidos a la luz de conceptos de la teoría del mundo social, de Pierre Bourdieu. Resultados: Las imágenes seleccionadas demuestran el significado propio de los uniformes, explicitando las funciones y la posición social de quien los porta, siendo de uso privativo y obligatorio en el campo militar. Consideraciones finales: En el caso de las enfermeras de la Fuerza Expedicionaria Brasileña, la apropiación de uniformes promovió la comunicación visual de la figura-tipo de la enfermera militar en el contexto de la guerra, al tiempo que confería distinción en el ámbito del ejército, pero no necesariamente en el campo de la enfermería. Simbólicamente, permanecieron entre los muros de los cuarteles incluso después del término de la guerra, y, por consiguiente, se mantuvieron desconocidas y marcadas por los signos del olvido.

RESUMO Objetivo: Analisar os efeitos simbólicos do vestuário militar oficial das enfermeiras do Exército Brasileiro na II Guerra Mundial. Método: A pesquisa foi desenvolvida usando o método histórico, com fontes imagéticas. Os dados foram discutidos à luz de conceitos da teoria do mundo social, de Pierre Bourdieu. Resultados: As imagens selecionadas demonstram o significado próprio dos uniformes, explicitando as funções e a posição social de quem os porta, sendo de uso privativo e obrigatório no campo militar. Considerações finais: No caso das enfermeiras da Força Expedicionária Brasileira, a apropriação de uniformes promoveu a comunicação visual da figura-tipo da enfermeira militar no contexto da guerra, ao mesmo tempo que conferiu distinção no âmbito do exército, mas não necessariamente no campo da enfermagem. Simbolicamente, elas permaneceram entre os muros dos quartéis mesmo após o término da guerra e, por conseguinte, mantiveram-se desconhecidas e marcadas pelos signos do esquecimento.

Clothing and professional identity in the training of nurses in the city of Juiz de Fora / Vestuario e identidad profesional en la formación de enfermeros en Juiz de Fora / Vestuário e identidade profissional na formação de enfermeiros em Juiz de Fora

ABSTRACT Objective: To understand the meaning of the transformations that occurred in the clothing of EEHB students and their role in the construction of a professional identity of nurses in Juiz de Fora. Method: Historical and social qualitative study from 1965 to 1978. Oral and written sources were used. Oral sources were produced with the Thematic Oral History technique, with 10 collaborators. The theoretical frameworks used were the concepts of identity of Claude Dubar, and concepts of clothing and their symbolic meanings of Roland Barthes. Results: The EEHB nursing students' uniform represented a brand, an essential symbol in the construction and consolidation of the nurse's identity in the city of Juiz de Fora. Conclusion: The uniform was recognized as an object of identification of nurses in the city, giving them a social image of credibility for their training.

RESUMEN Objetivo: Comprender el significado de las transformaciones ocurridas en el vestuario de los alumnos de la Escuela de Enfermería Hermantina Beraldo (EEHB) con el fin de construir una identidad profesional de los enfermeros en Juiz de Fora. Método: Se trata de un estudio histórico social, cualitativo, cuyo recorte temporal comprende el período entre 1965 y 1978. Se utilizaron fuentes orales y escritas. Las fuentes orales se produjeron mediante la técnica de la Historia Oral Temática, con 10 colaboradores. Como referencial teórico, se utilizaron los conceptos de identidad de Claude Dubar, y del vestuario y sus significados simbólicos, de Roland Barthes. Resultados: El uniforme de las alumnas de enfermería de la EEHB se consolidó como una marca, un símbolo esencial en el movimiento de construcción y consolidación de la identidad de la enfermera en la ciudad de Juiz de Fora. Conclusión: El uniforme fue reconocido por la EEHB como un objeto de identificación de las enfermeras diplomadas en la ciudad, otorgándoles una imagen social de credibilidad por su formación.

RESUMO Objetivo: Compreender o significado das transformações ocorridas no vestuário dos alunos da Escola de Enfermagem Hermantina Beraldo (EEHB) para a construção de uma identidade profissional de enfermeiros em Juiz de Fora. Método: Estudo histórico-social, qualitativo, cujo recorte temporal compreende o período de 1965-1978. Utilizaram-se fontes orais e escritas. As fontes orais foram produzidas pela técnica da História Oral Temática, com 10 colaboradores. Como referencial teórico, foram utilizados os conceitos de identidade, de Claude Dubar, e de vestuário e seus significados simbólicos, de Roland Barthes. Resultados: O uniforme das alunas de enfermagem da EEHB configurou-se como uma marca, um símbolo essencial no movimento de construção e consolidação da identidade da enfermeira na cidade de Juiz de Fora. Conclusão: O uniforme foi reconhecido como um objeto de identificação das enfermeiras diplomadas na cidade, pela EEHB, conferindo-lhes uma imagem social de credibilidade pela sua formação.

¿La imagen importa? Influencia de la vestimenta del traumatólogo en la elección y confianza del paciente / The impact of the orthopedic surgeons' attire on patient preferences

Background: The formal appearance of health care professionals may influence their trustworthiness. Aim: To determine the effect of the orthopedic surgeon's attire on patients' perceptions of credibility and reliability of professionals. Material and Methods: In a cross-sectional design, 351 patients (mean age 43 ± 17 years, 62% males) from the Department of Orthopedics and Traumatology of a Chilean regional hospital in southem of Chile were chosen to complete a questionnaire of attire preferences, in which five photographs with male and female orthopedic surgeons appeared (executive, formal attire, informal attire, scrubs and casual clothing). The influence of attire in the perception of physicians' trustworthiness to resolve medical situations was analyzed. Results: Forty four percent of patients had no physician gender predilection (p = 0.32). Forty three percent of male and 38% of female patients preferred the use of formal attire. In situations of credibility or confidence, all patients chose mostly the use of white coats with formal attire by professionals. The probability of choosing an orthopedic surgeon with a formal attire was significantly higher among patients who considered the attire and appearance of the professional to be very important (Odds ratio = 3.74; p < 0.01). Conclusions: Patients prefer orthopedic surgeons wearing white coats and formal attire, which improves credibility of these professionals to correctly solve medical situations.

Feminilidade: um detalhe / Femininitie: a detail

O presente texto pretende abordar a questão da feminilidade em relação ao tema das roupas. Freud havia concluído que a mulher "trançava e tecia" para encobrir a falta fálica e Lacan no rememorou com seu texto, que a mulher se portava como uma "autêntica tecelã" nos rearranjos pulsionais que empreendia em sua vida anímica. Partimos de alguns autores da literatura para demonstrar que a tese freudiana e lacaniana somente corroboram com a hipótese de que há uma relação intrincada entre mulheres e roupas, melhor dizendo: entre a feminilidade e a "função do véu". Entretanto, o feminino lança mão do véu que são as roupas, segundo a psicanálise, para encobrir uma suposta falta da mulher. Nesse sentido a roupa é uma saída fálica que encobriria a castração. O texto aponta então uma via de apreensão do feminino pelo tema do detalhe, pois as qualidades desse objeto ínfimo e sutil apresentam uma saída pelo estilo próprio e feminino de cada uma das mulheres. Ou seja, se a roupa apresenta uma saída pela via do falo, o detalhe marca o todo com um corte e reabre a questão da mulher com a própria falta.

The present text intends to approach the question of femininity in relation to the theme of clothing. Freud concluded that "braiding and weaving" was meant to cover the phallic lack, and Lacan reminded us with his text of the behavior of women as authentic weavers in the rearrangements of the drives that they have set up in their animic lives. We depart from some authors of the literature to demonstrate that the Freudian and Lacanian thesis only corroborate the hypothesis that there is an intricate relationship between women and clothing, that is, between femininity and "the function of the veil". However, the feminine employs the veil-which is the clothes, according to psychoanalysis- to cover a women's supposed lack. In this sense, the clothing is a phallic exit that would hide castration. The text points to another possibility of apprehension of the feminine through the theme of the detail, since the qualities of this little and subtle object present an exit through each woman's feminine and unique style. That is, if clothing presents an exit through the phallus, the detail marks the whole with a cut that reopens the issue of the woman with her own lack.

Rituais e símbolos na atenção formal à saúde: o caso do vestuário profissional, na ótica de pacientes da Atenção Básica / Rituals and symbols in the formal health care: the case of professional clothing, from the viewpoint of primary care patients

Este trabalho teve como objetivo analisar e interpretar as reflexões e experiências de usuários frequentadores do serviço de Atenção Primária à Saúde / Unidades de Saúde da Família (USF) sobre o uso do jaleco branco ou roupas brancas por médicos e outros profissionais de saúde. O método utilizado foi o de entrevistas individuais com questões abertas, em profundidade, com usuários de USF, transcritas integralmente e analisadas quanto ao conteúdo e enunciados. A amostra foi fechada por saturação teórica. Como resultado, identificou-se nas 11 entrevistas uma marcante assimetria sociocultural e psicológica como pano de fundo dos três núcleos de sentido identificados: vestuário como marca identitária; vestuário não valorizado como símbolo de competência profissional e vestuário interferindo, positiva ou negativamente, nas relações entre clínicos e pacientes. Discutem-se a premência à simbolização na área da saúde, as dificuldades dos participantes em discorrer sobre o tema e sobre o porquê da emergência de possíveis novos símbolos de competência. Finalmente, concluiu-se que compreender os significados atribuídos pelos usuários dos sistemas de saúde aos atos e práticas realizados por seus cuidadores pode contribuir para o aperfeiçoamento progressivo dessas práticas formais de cuidado. Embora as funções ritualísticas dos comportamentos e objetos utilizados nos atos de cuidado à saúde sejam mais facilmente observadas nas chamadas práticas informais e populares, elas persistem nas maneiras formais ou profissionais de agir. Esse tipo de fenômeno se deu após a emergência da medicina científica moderna, com o jaleco branco, por exemplo, e ainda se dá, na atualidade, embora novos símbolos pareçam surgir e ocupar esse espaço ritualístico.

This study aimed to analyze and interpret the thoughts and experiences of service users attending Primary Care / Family Health Units (FHU) on the use of white coat or white clothes by physicians and other health professionals. The method used was interviews with open questions, in depth, with users of FHU, transcribed and analyzed for content and statements. The sample was closed by theoretical saturation. As a result, eleven interviews were identified in a marked asymmetry and psychological and socio-cultural background of the three identified clusters of meaning: clothing as a mark of identity; clothing is not valued as a symbol of professional competence and clothing interferes, positively or negatively, in relations between clinicians and patients. We discuss the urgency of symbolization in health, the difficulties of the participants discuss the topic and why the emergence of possible new symbols of power. Finally, it was concluded that understanding the meanings assigned by users of health systems to the acts and practices carried out by their caregivers may contribute to the progressive refinement of these formal practices of care. Although the functions of ritualistic behaviors and objects used in acts of health care are more easily observed in so-called informal and popular practices, they persist in formal or professional ways of acting. This type of phenomenon occurred after the emergence of modern scientific medicine, with the white coat, for example, and remains at present, although new symbols appear to arise and occupy this ritual space.

Enfermeiras-parteiras e uniforme: indícios e representações objetais na construção da identidade profissional / Enfermeras-parteras y uniforme: pruebas y representaciones objetales en la construcción de la identidad profesional / Nurse-midwives and their uniform: object representations and evidence in the construction of professional identity

Pesquisa na perspectiva da história semiótica, tendo como objeto de estudo as representações objetais ostentadas no corpo das enfermeiras-parteiras do Hospital Maternidade Pró-Matre, Rio de Janeiro, na delimitação temporal de 1929 a 1931. O objetivo do estudo foi desmontar, analiticamente, as peças do uniforme utilizado pelas enfermeiras-parteiras na perspectiva da moda. Método: Trata-se da análise de dois fac-símiles veiculados na Revista da Semana, no que se refere à decodificação de suas representações objetais como véu, gorro com símbolo de cruz na frente, gola, manga, saia, meia e sapatos. Os resultados foram organizados em dois subtítulos – A construção da identidade social pela moda e Representações objetais ostentadas pela enfermeira-parteira do Hospital Maternidade Pró-Matre. Conclusão: Decifrar os códigos permite a construção da identidade profissional, facilitando a correlação da imagem pública da parteira e da enfermeira.

This study has a historic semiotic nature. It contemplates object-representations displayed on the body of the nurse-midwives of the Maternity Hospital Pró-Matre, from 1929 to 1931, in Rio de Janeiro, Brazil. It aims at breaking down the professional uniform worn by those nurses from a fashion-oriented perspective. Its methodological framework involves the analysis of two facsimile printouts from Revista da Semana, with regard to the decoding of its object-representations, such as veil, hat with a cross on the front, collar, sleeve, skirt, socks, and shoes. Results were organized into two subheadings – Construction of social identity through fashion and Object-representations displayed by the nurse-midwife of the Maternity Hospital Pró-Matre. Conclusions show that semiotic decoding allows for the construction of the professional identity as well as for the correlation of the public image of the midwife and the nurse.

Investigación en la perspectiva de la historia semiótica, teniendo como objeto de estudio las representaciones objetales ostentadas en el cuerpo de las enfermeras-parteras del Hospital Maternidad Pro-Matre - Rio de Janeiro – Brasil, en la delimitación de tiempo de 1929 a 1931. El objetivo del estudio fue desmontar, analíticamente, las piezas del uniforme usado por las enfermeras-parteras en la perspectiva de la moda. Método: se trata del análisis de dos facsímiles publicados en la Revista de la Semana, en lo que se refiere a la decodificación de sus representaciones objetales como velo, barrete con símbolo de cruz en la frente, cuello, manga, falda, calcetines y zapatos. Los resultados fueron grupados en dos subtítulos: La construcción de la identidad social por la moda y representaciones objetales ostentadas por la enfermera-partera del Hospital Maternidad Pro-Matre. Conclusión: Decifrar los códigos permite la construcción de la identidad profesional, facilitando la correlación de la imagen pública de la partera y de la enfermera.

Ninja turtles at Sudan hospitals and medical schools: more muslim women doctors practicing medicine wearing a veil covering them from toes to face

Ninja Turtles are American animated television cartoon series appeared in 1980s. The characters of these series [turtles] appear covered from heads to toes, thus been simulated by the public to the classical Islamic dress [veil or Niqab]. Islam is a religion of around two thirds of the Sudan population, and plays an important role in their lives. In this review we discuss the increasing trend among a sector of Sudanese women doctors to wear niqab which is an Islamic dress that covers a woman from toes to face, with only a small slit to allow her to see. For the benefit of non-Muslim readers, we forwarded our review with a detailed description of Islamic viewpoint of dress and its different version throughout the Islamic World. We also gave in detail the English meanings of the Islamic Arabic words [written in italic]. Wearing niqab might carry serious impacts on the medical profession and medical education. The wearers tend to be isolated and less reactive or cooperative with colleagues and seniors. The process of communication with patients is expected to be adversely affected. There are fears of a trend to gender segregation at both health settings and medical schools

Sobre o valor afetivo das roupas / On the affective value of clothes

Neste artigo, o psicanalista John Carl Flügel analisa o fenômeno do vestir e as conseqüências psíquicas da estreita ligação que o homem estabelece com suas roupas. Na visão do autor, essa ligação ultrapassa largamente a característica de vestimenta, e ele examina outras funções do trajar, além da proteção, da decoração e do pudor. A roupa cobre a nudez, protege contra a vergonha e causa no corpo uma 'segunda pele'. A incidência psíquica do mercado da moda sobre os indivíduos é também examinada do ponto de vista do superego e do ideal do eu.

In this article, psychoanalyst John Carl Flügel analyses fashion phenomenon, and the psychic consequences of the intimate relation men establish with clothes. In his opinion, such relation goes beyond the common function of clothes such as protection, decoration and decorum. Wearing clothes covers nudity, protects against the sense of shame, and produces a 'second skin' to the body. The psychic effects of fashion market over individuals are also examined from the point of view of superego and ideal ego.

O uniforme da enfermeira visto pelo paciente , enfermeira e docente de enfermagem / The nurse uniform as it is seen by patients, nurses and nursing school faculty

O presente trabalho teve por objetivo verificar a percepçäo de pacientes, enfermeiras e docentes de enfermagem, de diferentes instituiçöes de saúde, sobre a imagem da enfermeira baseada em modelos de uniformes mais comumente usados na cidade de Säo Paulo. A populaçäo do estudo foi de 100 pacientes, 30 enfermeiros e 15 docentes de enfermagem, pertencentes a instituiçöes públicas e privadas da cidade de Säo Paulo. Os dados foram coletados através de 9 fotografias de uma enfermeira com a mesma expressäo facial, mas com diferentes uniformes. Percebeu-se que a foto de maior aceitaçäo para prestar cuidados, referida pelas três categorias, foi a da enfermeira com calça comprida e blusa branca. O uniforme mais rejeitado foi a saia acima do joelho, blusa e blazer brancos.